人类拥有着绵长的演化前史，但文明的产生却相对晚近，至于文明的诞生，则更是一万年以内的作业。好像深埋于古代地层中的动植物遗体终究转变为咱们当今世界赖以生存的矿藏动力相同，文明与文明留给人类世界的宝贵财富也必定将成为人类社会始终保持行进的宝贵动力。当社会经济开展使得人们的物质需求得到较大满意之后，对文明生活的渴求显得更为火急和广泛。在这样一个奇妙的前史转折点，习主席在不同时刻、不同场合反复强调文明自傲的重要性，这不是一个偶尔事情。

　　由于种种原因，我国在曩昔的30年巨大的改革开放进程中，必定程度上有意无意地疏忽了文明建设和文明工业的开展。2008年世界金融危机迸发之后，全球经济下行，当制造业、金融业等传统工业遭到严峻冲击的时分，文明工业作为生机日盛的重要工业部类开端得到全世界各个国家的注重。

　　实际上，文明工业在曩昔的半个多世纪中，在西方发达国家现已得到了相对比较充沛的开展。其间，尤以美国和日本两国的文明工业开发最为成功，简直现已成为世界文明工业的标杆。美国是一个前史沉淀有限的新兴国家，在缺少前史文明资源的情况下，能够成功地向世界各国输出刀口上舔血电影、动漫、游戏等不同形状的文明产品，构成巨大的文明工业链条，这背面的规则和办法值得咱们深化发掘和学习。日本比较我国的前史文明资源也显得单薄，但这个国家在打造和包装自己前史文明产品方面却已臻化境。弹丸岛国的前史故事与人物，居然能够做到被整个世界承受，这不能不说是一个奇观。

　　刀口上舔血发达国家中的小兄弟韩国，近二十年间的文明工业开展十分迅猛，其文明娱乐产品以“韩流”的不俗气势在亚洲甚至世界风行一时。

　　张普然教师是一位从事前史文明工业十余年的资深专业人士，是前史文明的传承者，文明工业的“智造者”。他建议：当以“在立异中传承”为中心，秉承“借船出海”和“造船出海”的双轮驱动思路，掌握“资源驱动型、方针驱动型、商场驱动型”三种引导途径，遵从“前史成为资源—文明带动工业—科技前进服务—旅行复兴文明”的四步文明复兴形式，善用“谋（顶层规划）—术（战术办法）—孵（孕育项目）—策（掌握方针）—形（产品形状）”的文明工业项目五行理论，了解文明工业的六大系统，吃透文明企业的五层界别，领会文明IP和“水性哲学”的妙谛，然后做好文明工业项目、做大做强文明企业、昌盛我国的文明工业架构。

　　张普然教师说：今日咱们动辄谈及文明，可是当咱们在议论文明时，咱们终究在议论什么？

　　古往今来，曾有很多的智士与学者考虑和推究，哲学家、社会学家、前史学家、文学家甚至是建筑师都企图从各种视角去解读和界定令人难以捉摸的“文明”概念，可是截止二十世纪上半叶，世人仍是未能就文明的规范界说到达一起。

　　好在，现代社会学家总算破解了难题。现在，世界学界对所谓“文明”有这样的一个一起认知：文明是有智社会的一种现象，相对于天然及天性，需求专门的学习才干掌握和传承的认知和才能体现就归于文明。

　　肚子饿了要吃饭，这仅仅生命的天性。但是，高超的大厨烹制出一桌色香味美的粤菜或法度大餐，这才算得上是饮食文明。一个人，成年后要生儿育女，但是，男女相亲相爱遵从的形式、成婚时的礼仪、婚后维系家庭生活和教育子女的观念，这些也才归于文明范畴。

　　总而言之，文明触及了物质存在、人类知道和行为，是个三维支撑的复合概念。所以，人们才在很晚的今世才精确掌握了其内在的实质。

　　文明的详细体现形式丰厚多样，一般咱们提到文明，首要是指民族或国家的前史、生活方法、风土人情、传统习俗、科学技术、语言及文学、人文艺术、价值观念、行为规范这些。

　　文明沉淀于前史，又会跟着时刻行然后不断地动态演化，具有物质性与知道性的典型双面，所以，天然就衍生了传承、交融、立异与前进等需求及现象。文明活动的意义也就在于承继前史、创始未来，不断推进和前进人类社会的生活品质与精力层次。

　　现代汉语的“文明”一词借自日语，而日本人是在明治维新时期赋予了相关古汉语以现代意义。

　　《易经·贲卦·彖辞》有云：“刚柔交织，地理也；文明以止，人文也。关乎地理，以察时变；关乎人文，以化成全国。”日本人在翻译当年的西方著作时，取“人文明成”之意而定位“文明”，好像“经济”源生于“经世济民”相同，着眼点都是效果或许说是成效。刀口上舔血在我国古典文献中呈现的“文明”一词，也首要是教化世人以和谐社会的意思。

　　掌握准了文明的概念和内容，咱们也就看清楚了文明作业者作为一个全体应当尽力的方向。从传承的视点上讲，需求让世人知道并注重我国的丰厚文明资源，刀口上舔血前史的和现代的。咱们喜爱中华文明的优质成份，相关的文明产品或著作能够很好满意人们的消费需求，就有条件分散，就可能输出国门走向世界，也就到达传承和宏扬的意图了。从前进的视点来看，需求经过改进、交融与立异的手法来推进文明要素的更新晋级，使咱们的社会文明更为习惯现代文明并然后在今世勃发出新的旺盛生命力。

　　详细到不同的个人和组织，则能够根据所从事职业的特色和个人偏好来挑选发力点。比方，我个人的尽力方向，刀口上舔血咱们的复兴文明集团这一渠道，就首要着眼于我国前史文明资源的整理与转化，遵从经济规则与商业规律，致力于让我国的前史文明及传统文明资源与现代社会接轨，使之逾越静态与曩昔式，成为活态的、今世的文明产品及文明工业，然后完结社会价值与经济价值的两层落地。

　　今世科技的一日千里赋予了咱们更为丰厚又强壮的手法去激活我国的前史文明资源，国家在社会经济范畴的快速前进使得人们的文明消费需求益发微弱，这些都让今日从事文明作业的咱们有了更为宽广的体现空间。假如能够用心又聪明地做好自己的手头作业，就可能依托某个前史文明要素推出一个很好的文明产品、完结一个优异的文明项目，甚至是一时引领某种文明时髦甚至是文明潮流。

　　比方，拿影视著作《画江湖之不夫君》来说，它的动漫网络剧成功了，不久就诞生了相关电影和手游，之后又拍成了电视剧。五代初期的前史本来是咱们不太重视的，“不夫君”这一唐代侦缉组织更是一般人闻所未闻，而经过影视著作的影响力，它们就从前史的旮旯又回到了现代人的视界里，刀口上舔血其间的冥鬼文明也“活”起来了。并且，围绕着影视著作的成功，或许后边还能够在其它范畴进行更深度的开发。

　　西北大学前史文明工业研究院约请各省、市、地方级政府单位；文明界人士；社会文明工业组织；投、融资组织齐聚我校，敞开我国文明工业实战经验共享会，本会以研讨沟通、共享互动的方法深化解析文明工业开展的方向、方针、项目申报等实战落地战略；以学术研究和实战经验的视角对文明工业开展进行解读,对文明资源密布区域的文明工业开发和文明企业投、融资具有战略落地的指导性价值。